2011 年 10 月 11 日　星期 二 □文/图 本报记者 王彬

“咱两个在学校整整三年，相处之中无话不谈……”在邯郸乡村，如果有大喇叭播放豫剧《朝阳沟》，就肯定有村民在办喜事。这部创作于上世纪五六十年代的经典戏剧，因为曲调欢快、内容喜庆，具有浓郁的地方特色，如今已在邯郸乡村演变为“婚礼进行曲”，流传得越来越广。

现象：

结婚必唱《朝阳沟》

10月4日上午，北京市的张先生开车到邯郸市临漳县参加朋友的婚礼，因为初来乍到，一进县城便迷了路。一位热心的行人告诉他，城区东南角有人正播放豫剧《朝阳沟》，肯定是在办喜事，只要循着声音就能找到。果然，张先生在“乐曲”的指引下，很快就找到了朋友的家。

此时，新郎正准备出门迎娶新娘。他家的大门两侧各插着一面红旗，院中的梧桐树上还安装着一个大喇叭，播放的正是《朝阳沟》选段。剧中的“栓宝”正用河南方言鼓励“银环”扎根农村，喜气洋洋的新郎在用邯郸方言安排迎亲车辆。在张先生看来，邯郸方言和河南方言基本就是一回事，这样的婚礼现场，有一种别样的风情，说不清的韵味。

记者在采访中了解到，在邯郸的峰峰矿区、武安市、永年县等地，新郎迎娶新娘的这一天，家里也要用大喇叭播放《朝阳沟》，并且要从早晨一直播放到下午婚礼结束。所以，大家一听到“银环”的声音，就知道哪家哪户在办喜事了。

新人：

曲调欢快剧情喜庆

豫剧《朝阳沟》诞生于上个世纪五六十年代，剧情与现在的生活相差较远，按说不会受到年轻人的追捧。可它却在邯郸乡间越来越流行，甚至成了当地的“婚礼进行曲”，这是为什么呢？

魏县男青年小韩国庆节期间刚刚与心上人喜结良缘。据其介绍，举行婚礼之前，他的父母早早就找好了大喇叭和《朝阳沟》的光盘。在他们眼中，这可是一件很重要的大事。小韩说，尽管他喜欢听流行歌曲，可操办婚事的大都是中老年人，他们更喜欢豫剧。为了满足大多数人的口味，让婚礼更加热闹喜庆，只能按照本地“习俗”办事。

小韩同时也表示，在邯郸一带，人们都将豫剧视为自己的家乡戏，《朝阳沟》中的选段，他本人也能来上几句。他们家人都认为，这部戏曲调欢快、优美，内容喜庆、热闹，比较适合在婚礼上播放。

10月6日，临漳县的黄文成老人为儿子举办婚礼时，也播放了《朝阳沟》。他认为，办喜事播放《朝阳沟》有着美好的寓意：希望有情人终成眷属，像“栓宝”和“银环”那样恩恩爱爱，不嫌贫穷、不怕吃苦受累，共同创造幸福生活。

学者：

经典的“乡村爱情故事”

对于《朝阳沟》演变为“婚礼进行曲”的深层次原因，邯郸市文化广电新闻出版局艺术处的崔婉琳认为，其原因是多方面的。

首先是邯郸与河南省接壤，两地同处中原，在历史文化与民间习俗上有许多共同之处。所以，邯郸人对豫剧有着深厚的感情，的确是将其当做家乡戏看待的。目前，邯郸市共有19个专业剧团，其中16个唱豫剧。

其次，邯郸武安市是《朝阳沟》作者杨兰春的家乡，剧中的主要人物栓保、银环、李支书、二大娘的原型都出自那里。虽然从剧种上看《朝阳沟》是豫剧，但从内容上来看，它就是一个发生在邯郸的故事，描写的是邯郸人的生活。

崔婉琳认为，这部戏还有一个很吸引人的地方，那就是贴近生活，真实地反映了家庭成员之间的关系。其中不仅有银环与栓保的爱情，也包含了婆媳、姑嫂、亲家母、邻里之间的感情，为此又被人们誉为经典的“乡村爱情故事”。

记者在采访中了解到，上个世纪80年代末，邯郸东部的一些农村开始在婚礼上播放《朝阳沟》，后来范围渐渐扩大到邯郸的全部乡村。如今，武安市已利用这一独特的文化现象，将杨兰春的家乡开发成了“朝阳沟”风景区，每年都能引来众多游客。